الحديث 163 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : خَلَقَ اللَّهُ الخَلقَ فَكَتَبَ آجالَهُم وأعمالَهُم وأرزاقَهُم . « 1 » 164 . عنه صلى الله عليه وآله : إنَّ مَعَ العِزِّ ذُلّاً ، وإنَّ مَعَ الحَياةِ مَوتاً ، وإنَّ مَعَ الدُّنيا آخِرَةً ، وإنَّ لِكُلِّ شَيءٍ حَسيباً ، وعَلى كُلِّ شَيءٍ رَقيباً ، وإنَّ لِكُلِّ حَسَنَةٍ ثَواباً ، ولِكُلِّ سَيِّئَةٍ عِقاباً ، ولِكُلِّ أجَلٍ كِتاباً . « 2 » 165 . عنه صلى الله عليه وآله : لِكُلِّ قَضاءٍ قَدَرٌ ، ولِكُلِّ قَدَرٍ أجَلٌ ، ولِكُلِّ أجلٍ كِتابٌ يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ . « 3 » 166 . الإمام عليّ عليه السلام : إنَّ لِكُلِّ شَيءٍ مُدَّةً وأجَلًا . « 4 » 167 . عنه عليه السلام - في خُطبَةٍ لَهُ - : خَلَقَ الآجالَ فَأَطالَها وقَصَّرَها ، وقَدَّمَها وأخَّرَها ، ووَصَلَ بِالمَوتِ أسبابَها « 5 » ، وجَعَلَهُ خالِجاً « 6 » لِأَشطانِها « 7 » ، وقاطِعاً لِمَرائِرِ « 8 » أقرانِها « 9 » . « 10 »

--> ( 1 ) . تاريخ بغداد : ج 11 ص 211 الرقم 5916 عن أبي هريرة ، كنز العمّال : ج 1 ص 107 ح 489 . ( 2 ) . الخصال : ص 114 ح 93 ، معاني الأخبار : ص 233 ح 1 ، الأمالي للصدوق : ص 51 ح 4 ، أعلام الدين : ص 332 ، روضة الواعظين : ص 534 وليس فيه من « وإنّ لكلّ حسنةٍ » إلى « عقاباً » وكلّها عن قيس بن عاصم المنقري ، بحار الأنوار : ج 77 ص 111 ح 1 . ( 3 ) . كشف الغمّة : ج 1 ص 349 ، بحار الأنوار : ج 43 ص 119 ح 29 ؛ المناقب للخوارزمي : ص 336 ح 357 ، ذخائر العقبى : ص 70 ، تاريخ دمشق : ج 52 ص 445 ح 11114 كلّها عن أنس . ( 4 ) . نهج البلاغة : الخطبة 190 ، بحار الأنوار : ج 52 ص 144 ح 63 . ( 5 ) . السَّبَب : الحبل ( النهاية : ج 2 ص 329 « سبب » ) . ( 6 ) . الخَلْج : الجذب والنزع ( النهاية : ج 2 ص 59 « خلج » ) . ( 7 ) . الأشطان : جمع شَطَن ؛ الحبل ، وقيل : الطويل منه ( النهاية : ج 2 ص 475 « شطن » ) . ( 8 ) . المرائر : جمع مريرة ، وهو الحبل يُفتَل على أكثر من طاق ( النهاية : ج 4 ص 317 « مرر » ) . ( 9 ) . أقران : جمع قَرَن ؛ الحبل الذي يُشدّ به بعيران ( النهاية : ج 4 ص 53 « قرن » ) ، وهذا الكلام استعارة لافتراق الأحبّة والأقران . ( 10 ) . نهج البلاغة : الخطبة 91 عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 5 ص 148 ح 11 .